産業革命と聞くと大抵の人間が「英国におけるキャラコ（綿織物）の例」を思い浮かべるでしょう。人によっては「様々な矛盾が植民地の人々に皺寄せされた」とも。しかし実際にはそれは全く別の場所で始まったのです。

マックス・ウェーバーの「鋼鉄の檻（Gehäuse）理論」も、ヘルムート・プレスナーの「世俗信仰（Die Weltfrömmigkeit）論」も社会と人間の関係を「外骨格生物とその中身」に例えます。前者は「中身の成長に脱皮が間に合わねば全体として死ぬ」と考え、後者は…